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domingo, 11 de marzo de 2012

Happy birthday Mr Suárez!








Un tributu al torbolín que tira de la vanguardia cultural n'Asturies (y de mi pa escribir y performar). Y amigu y compañeru, claro.





STRUCTURE




I didn't take famine
or spread the virus in the country of black children.

I didn't cut down the trees in Venezuela's virgin forests

or rape the fat-assed girls

or drive the tank that devastated the village

they lived in.



I didn't push the button to drop the bombs, either:

only number five on my remote control.



The system put a sofa between the floor and my fat ass

and the TV and I are minimal functives

in the most remote corner of structure.

Noun phrases, no verb.

Two nouns and some more indeterminate semes

in agreement.



The system owes me a chocolate bar
it definitely owes me information

about Real Madrid or the canine

birthday parties they throw in Korea

in their old aspiration to being

significantly relevant.

I am free from accusation: I am no verb.

Just the passive subject of a sentence uttered by another

At most.



Or an interjection: I'm a - oh bugger!



And I didn't kill Antonio Udina Burbur, the last

speaker of Dalmatian.

Only the mad speak to themselves.



I don't fit anywhere in this sentence.

lunes, 27 de febrero de 2012

A present for Mr Allende

Entamé esta traducción hai unos díes, porque m'apetecía ensin más, pero siendo güei el cumpleaños d'un de los mios poetes preferíos, bríndo-ylu equí pa si quier la casualidá que'l so xeniu vaiga aculló de les nuestres fronteres. Va por usté, maestru.




THE CLOWN SPEAKS FROM HIS OWN GRAVE




Is there anybody there?



…



Did you know that I used to be a genius?



…



Yes, a genius. Even as a child, at age three, I held three university degrees,



three diplomas in absolutely modern languages



and had written three –totally realistic- novels,



and three minor costumbrist plays.



A genius.




But I knew more, much more.



I perfected our cultural heritage until my own death.



I knew twenty-five different languages,



with their regional and local dialects
Depending on the juridical and administrative area they were found.



I knew how to say, for example, the word love in all those languages,



and also in Caucasian,Vegliot, Sardinian, Lappish and Aztec.



And Spanish, of course.




Besides, I knew a lot about specifically chemical subjects:



the atomic weight of all simple bodies, by heart,



the importance of a small amount of hydrogen in air for subsistence.



I proposed a study of acetylsalicylic and ribonucleic acid subtracting three ions of importance.



I was a genius.



I also drafted an intermediate philosophical system based on two preliminary axioms:



that “I am who I am”



and that “I am who I am not””.



And I demonstrated human materiality



and so I became thing:



I’ve been a ladder, an olive in Jaén, balandru in Llanes,



antimony, a rug, a rosary bead.



I’ve been Cocacola,



a rose of March, a Treasury bond, a picture, an aircraft carrier,


a 135-volt, 40-watt light bulb,



a nine-millimeter parabellum,



a waterfall.



I was a genius



And in spite of it, I worked and collaborated in a variety of trades:



I was everything and anything.



I was a telecommunications engineer with an inclination to lyrical poetry,



a drill operator in the mines of King Solomon,



a member of the literary circle La Tribu de la Hojalata,



the main character in a western film,


an air hostess, a salmon fisherman in Strömpfjord, a prostitute in Place Pigalle
a baker in the Yosi-Kimo commune,



the fifth wife of caliph Alí Ben Yusuf,



a clown.



I used to be a genius.




And now I’m a clown in my grave.




Miguel Allende (here's the original in Asturian Language)

lunes, 20 de junio de 2011

Un poema galés (pero casi asturianu)

Paisaxe galés
Vivir en Gales ye ser consciente
Al atapecer del sangre arramao
que llevó facer esti cielu xabaz,
tiñendo los ríos nidios
en tolos sos cursos.
Ye tar al tantu
penriba del turullu del tractor
y el ruxerux de la máquina
De batalles na biesca de cuerdes
vibrando coles fleches aventaes.
Nun se pue vivir nel presente,
polo menos non en Gales.
Ehí ta la llingua, por exemplu,
eses consonantes suaves
estrañes al oyíu.
Hai glayíos na escuridá de la nueche
cuando los cárabos-y retruquen a la lluna
y una engatada de solombres
amatagaes nes esquines de los praos.
Nun hai presente en Gales,
nin futuru:
solo hai el pasáu
fráxil de reliquies,
torres y castiellos mordíos pol aire
con pantasmes falses,
canteres y mines podreciendo
y un pueblu impotente,
enfermu d’endogamia
mansuñando el cadabre d’una vieya canción.



















sábado, 20 de marzo de 2010

El primer milagru

Si dalgun de los llectores d'esti blogue tien cuerda cola Conferencia Episcopal (yo con esos señores nun me trato), creo que puen dir avisando pa que vayan proponiendo la canonizacion Delibes: ayeri fizo el so primer milagru dempues de muertu. Taba yo ayeri colos mios alumnos de 3º de diversificacion mirando la biografia d'el y dizme un de los mios rural boys: "Oye, esti de Diario d'un cazador, ¿tara bien? ¿podemos lleelu pa la tercera evaluacion?". Aleluya, hermanos.


(P.d. perdon poles tildes, tengo la tecla entrampiada)

lunes, 8 de marzo de 2010

Tres poemes de Bukowski

Tengo sinciu (palabra oriental sintida güei a un compañeru de trabayu de Peñamellera) d'actualizar, y por facelo rápido y cómodo tiro d'una entrada ready-made, unes traducciones que fice pal que l'amigu Pablo X. Suárez les recitare na "Timba poética" del 18 d'avientu. Aprovecho amás pa recomendavos estos eventos qu'entama el susodichu nel chigre La Caja Negra d'Uviéu los últimos fines de selmana de cada mes. En febreru nun hubo por obres nel bar, pero tai atentos a la de marzu, que pue haber "espontanees" que salten al ruedu... En fin, nun m'estiendo más, déxovos con tres de los, pa mio idea, meyores poemes del vieyu borrachu.






La xenialidá de la masa

Hai trapacería, odiu, violencia, absurdu abondos nel ser humanu
Mediu como pa suministra-y a cualquier exércitu un día cualquiera

Y los que meyor achuquinen son los que prediquen contra ello
Y los que meyor odien son los que prediquen l’amor
Y los meyores na guerra al final son los que prediquen la paz

Los que prediquen a dios, necesiten dios
Los que prediquen la paz nun tienen paz
Los que prediquen la paz nun tienen amor


Cuidáu colos que prediquen
Cuidáu colos que saben
Cuidáu colos que yá tan lleendo llibros
Cuidáu colos que odien la probeza
O tan orguyosos d’ella
Cuidáu colos d’afalagu fácil
Porque necesiten que-yos lu devuelvas
Cuidáu colos que censuren fácil
Tienen mieu de lo que desconocen
Cuidáu colos que siempre busquen la masa pues
Nun son nada solos
Cuidáu del home mediu la muyer media
Cuidáu col so amor, el so amor ye mediocre
Busca al mediocre
pero hai xenialidá nel so odiu
hai xenialidá a esgaya nel so odiu como pa matate
pa matar a cualquiera
como nun quieren la soleda
nun entienden la soledá
tratarán de destruir cualquier cosa
distinta a lo d’ellos
como nun puen crear arte
nun entienden l’arte
van considerar el so fracasu creador
como un fracasu del mundu
como nun puen querer plenamentevan creer que’l to amor ye incompletu
y van odiate
y el so odiu va ser perfectu

como un diamante que rescampla
como un cuchiellu
como un monte
como un tigre
como la cicuta
la más bella de les sos artes
***********

Paxarín

Tengo un paxarín nel corazón que
Quier salir
Pero yo soi mui duru
Digo-y, quédate aquí, nun voi dexar
Que te vea nadie

Tengo un paxarín nel corazón que
Quier salir
Pero yo écho-y whiskey per él y
Fumu de pitos
Y ni les putes ni los chigreros
Ni los de les tiendes d’ultramarinos
Saben nunca qu’él
Ta ehí.

Tengo un paxarín nel corazón que
Quier salir
Pero yo soi mui duri,
Digo-y
Para quietu, ¿qué quies, entamámela?
¿Quies jodeme la obra?
¿Quies escoyoname les ventes de los mios llibros
N’Europa?

Tengo un paxarín nel corazón que
Quier salir
Pero yo soi mui llistu, namás lu dexo
Salir un poco de nueche
Cuando tol mundu duerme.
Digo-y, sé que tas ehí
Nun teas murniu
Dempués vuelvo a metelu
Y canta un poco
Ehí dientro, tampoco quiero dexalu
Morrer
Y dormimos xuntos
Asina, col nuestru pactu secretu
Y ye tan guapo como
Pa facer a unu
Llorar, pero yo nun
Lloro, ¿qué ye, que tu
Sí?
**********

Hai que ser amable

Siempre se nos pide
Qu’entendamos al otru
Y el so puntu de vista
Por mui
Pasáu de moda
Fatu o
Asquerosu
Que seya.

A ún se-y pide
Que vea
Los errores de los otros
L’esbardiu de la so vida
Con amabilidá
Sobremanera si son
Vieyos

Pero la vieyera ye’l total
De los nuestros fechos
Ellos avieyaron
mal
porque vivieron
descentraos,
y negáronse a velo.


que nun ye culpa d’ellos?


¿Entós de quién?
¿Mía?
A mi pídenme que-yos escuenda
El mio puntu de vista
Por mieu al so
Mieu.

La edá nun ye un crimen

Pero la vergoña
D’una vida
Marafundiada
Adréi

Ente tantes vides
Marafundiaes
Adréi

Sí.

sábado, 27 de junio de 2009

Mecigaya poética

Nel cursu avanzáu d'asturianu de l'Academia de la llingua (Ibias 2005) ficimos un esperimentu lliterariu que consistía en garrar versos de distintos poemes y autores y mezclalos intentando da-yos dalgún sentíu o polo menos ritmu, amestando siacasu dalguna palabra propia o cambiando dalgún elementu. La materia prima, creo recordar, yeren poemarios de la segunda xeneración del Surdimientu. Yo daquella nun lleera casi poesía y garré los versos atendiendo mayormente a los que más casaben col ambiente de selmana y media de nueches en caldia que llevábemos (un estímulu pa la creatividá coyonudu, la verdá). Agora faime gracia dame cuenta de que dalgún d'ellos ye de ilustre pluma. Güei alcordéme del poema que saliera y petecióme ponelu equí. Si dalgún que llea esto reconoz dalgún versu y s'ufiende, reclamaciones a Marta Mori, que foi la envizcadora. Si dalgún que llea esto reconoz dalgún versu y tien a bien dicime d'ónde ye, agradézo-ylo.



Nueche de miércoles xabaz*
Enterré na poza que nun cierra
la povisa ayeno na sangre enceso.
De tierra nuevo fartuquéme.
Nun me vengas agora cola refugaya
de la música del agua que retumba
como una fola en to verde playa.
¿Pretendes redimimime con estética?
Calla, enchipémonos de tarranches necies
como bébedos calabres de xerez y whisky
y esfutemos del vómitu y la risa.
*El títulu sí ye míu.

lunes, 23 de febrero de 2009

Dudes que m'asaltaron lleendo "Los homes que nun queríen a les muyeres"

  1. ¿Por qué hai xente que cree que gastar un ordenador Apple ye un rasgu de carácter, del que, amás, hai que tar orgullosu? ¡Mackeros, frikis!
  2. (o ¿cuánto-y pagó Steve Jobbs pola publicidá subliminal?)
  3. El mocín de la historia ¿nun debería tener dalgún defectu pa que nos lu creamos un poco? Nun sé, tirar dalgún peu de vez en cuando, por exemplu. Colos de la mocina bien que s'esplaya.
  4. Dame la sensación de que los suecos "se quieren muncho" muncho más que los hispanofalantes ¿nun conoz el traductor les espresiones "téngote apreciu", "caesme bien" y otres pol estilu, que nun faen pensar que'l que les diz ye inocente perdíu?
  5. ¿Por qué nun dexaron el títulu literal que ye "Los homes qu'odiaben a les muyeres"? A mi paezme que queda claro que los homes que nos ocupen facíen dalgo más que "nun querer" a les muyeres...
  6. (Hasta la páxina 200) Qué aburríos son los suecos
  7. (De la páxina 200 p'alantre) Qué retorcíos son los suecos
  8. ¿Cómo se les apañó Larsson pa que l'editor nun tirare'l tochu a la basura nes 200 primeres páxines?
  9. ¿Tan importante ye en Suecia'l fechu de tomar un café qu'hai que señalalo cada vez que los personaxes lo faen (cuidáu, y tamién si ye con lleche o solo)? ¿En cuántes páxines quedaría la novela si quiten toles veces que'l protagonista va al Konsum (Alimerka suecu)?
  10. ¿Será verdá eso de qu'en Suecia hai periodismu fechu pa seres adultos y racionales?

lunes, 10 de noviembre de 2008

El francés, llingua minorizada

Esti poema quedóme na alcordanza dende los mios tiempos na escuela d'idiomes (hai seis o siete años) pola empatía que llevantó en mi. Tradúzolu (les partes en francés) como buenamente pueo.

I will not speak French on the school grounds.
I will not speak French on the school grounds.
I will not speak French...
I will not speak French...
I will not speak French...
A! Nun son tontos, estos castrones.
Depués de mille veces, entama a trescalar
Nel espíritu que seya.
Manca, da vergoña.
Y on ne speak pas French on the school grounds
Y nin anywhere else tampoco.
Enxamás colos estraños.
Nunca se sabe quien tien l'autoridá
De ponete escribir eses bendites llinies
A la edá que seya.
Sobre too non colos neños.
Ellos nun tienes por qué pasar el tiempu del recréu
Escribiendo eses bendites llinies.

I will not speak French on the school grounds.
I will not speak French on the school grounds.

Nun tienen qu'escribir eso
Porque nun tienen por qué falar francés pa nada.
Eso amuesa que nun somos más que Cadiens.
Don't mind us, we're just poor coonasses,
De clase baxa, hai que lo esconder.
Hai que lo superar.
Hai que falar inglés
Como bonos americanos.
Why not just go ahead and learn English.
Don't fight it, it's much easier anyway.
No bilingual bills, no bilingual publicity.
No danger of internal frontiers.
Deprendéi-yos inglés a los neños.
Ponéi-yoslo tol tiempu,
Tol tiempu hasta nes discoteques,
Hasta'l Million Dollar Man.
Ye qu'en realidá nun fai falta falar francés pa nada.
Esto ye Estaos Xuníos,
Land of the Free.
Siempre vamos ser poor coonasses y namái.

I will not speak French on the school grounds.
I will not speak French on the school grounds.

Coonass, non, non, nun ofiende.
Ye un nomatu namái.
Nun significa nada.
Ye broma, nun ofiende.
Préstanos, ye cute.
Nun nos enfoscamos.
Danos la risa,
Pero cuando hai que rir, ¿en qué llingua rimos?
Y pa llorar, ¿en qué llingua lloramos?
¿Y pa berrar?
¿Y pa cantar?
¿Y pa querer?
¿Y pa vivir?
Paez mentira qu'una llingua, como'l francés, falada en tol mundiu por millones de persones, respaldada por una consideración de llingua d'alta cultura a un nivel que mui poques llingües algamen, fuere perseguida al tiempu qu'impuesta n'otros llugares. Y nun me refiero solo a les colonies franceses: mientres a estos guah.es-yos cutíen en culo por decir "oui" otros millones d'americaninos lluchaben coles conxugaciones.
Nun sé cuantos falantes de francés habrá nos Estaos Xuníos (que por ciertu nun tán solo en Louisiana, tamién los hai en Maine, igualmente reprimíos). Comentaben n'un foru que l'huracán Katrina nun sólo traxo la muerte y destrucción material: tamién la de la llingua, porque la mayor parte de los francófonos vivíen na costa del Golfu de México y los que nun callaron pa siempre foron treslladaos, colo que quedaron ensin el so ambiente propiciu pa falalo.
Estos ellí siguen. Ellos alcuérdense d'Obama, nun sé si él s'alcordará d'ellos (little chance of change in linguistic policies, I presume).
Música: Zydeco, son tradicional de Louisiana onde la curdión ye la protagonista.

martes, 20 de mayo de 2008

Viaxe al pasáu

Al igual que na entrada anterior, paez que m'escuerren los mios diecinueve años. Trastiando con disketes vieyos a la gueta d'unos apuntes de la carrera (sí, fíos, dalgunos apuntes pasélos a ordenador y too, soi asina d'empollona) apaeció esti microcuentu (circa 2001), que procedo a ofrecevos:

(Daquella escribía más en castellán)


LA ENVIDIA

-¡Vete a tomar por el culo, capullo!- dijo el hombre manco, lleno de ira, al desconocido al que acababa de tumbar con un gancho de derecha (el único posible en su situación, por otra parte). El otro le miraba dolorido y estupefacto: ni él ni las otras personas presentes en el bar podían imaginarse qué había enfurecido tanto al agresor de aquél hombre con el que ni siquiera había cruzado palabra, que se limitaba a rellenar tranquilamente una quiniela mientras tomaba un café. Tres días y cuatro peleas más tarde lo supieron: aquél hombre odiaba a los zurdos.

domingo, 18 de noviembre de 2007

De llibros y calcetos (estrelles del mercáu dominical)

Magar que faiga mil xuramentos anticonsumistes y pro-optimización de los recursos públicos, pasear pola plaza (como llamamos en Mieres al mercáu selmanal) un domingu soleyeru dempués d'una nueche prestosa en casa y nun llevar nenguna de les ayalgues que nos ufierta la pequeña burguesía romaní de les cuenques ye demasiao pa mi.



Voilà les alquisiciones: tres pares de calcetos de rayes, gordinos, pal fríu d'esta seronda (5 euros tres pares, venga aprovecharos) y tres llibros (a un euru caún). ¿Cómo me voi resistir si gasto más nun café que nun llibru?



El primer llibru ye Laura contra el tiempo, pa completar la bibilotece Milio Rodríguez Cueto, ún de los autores que más me presten n'asturianu y del que yá tengo casique tolos llibros. Ye una compra atípica porque ye una novela xuvenil y amás en castellán (anque yá vi yo que sorprendentemente tien frases n'asturianu nel interior). Caberamente dame por lleer dacuando noveles pa rapazos (nun tengo prexuicios). La lliteratura xuvenil tien una ventaya, que ye que tien claro que como se vaya por peteneres el llector oxetivu (o seya, el rapazu o rapaza) garra, azota'l llibru y ponse a xugar a play. L'escritor tien eso más en cuenta que'l llucise como lliteratu, que rescample la so gran cultura o que fale d'él la crítica, lo que ye d'agradecer.

El segundu llibru ye Home Truths, de David Lodge, un autor al que-y tengo ciertu ciñu porque ye'l qu'escribió la primer novela "de verdá", non adaptada, que lleí nesa llingua (Changing places ye llectura obligatoria en primeru de filoloxía inglesa n'Uviéu) y tien cierta responsabilidá en que m'entusiasmare por esa lliteratura. Ye otru de los que siempre presten, entra bien.

Del terceru nun sé muncho, cásique se pue dicir que lu compré porque nun se ven munchos en francés, ta mui bien calteníu y tien un títulu seductor pa una filóloga de pro: La grammaire est une chanson douce. A la estantería a esperar a que tenga vagar y ánimu pa garrar un llibru en francés (hai dellos nesa mesma situación).

Cualquier día tengo que salir yo de casa pa que los llibros tengan sitiu.

jueves, 15 de noviembre de 2007

Una cita de Doris Lessing

Siguiendo el conseyu del collaciu A teyavana, a falta d'una idea orixinal, voi meter güei una cita del llibru que toi lleendo El cuadernu doráu, de Doris Lessing. Un parrafu pa una tarde borrinosa de seronda. ¿Paezvos que completa la entrada anterior?

...[aquello] acabó en -diba dicir desastre. Esa pallabra ye ridícula. Porque lo penoso d'aquel tiempu ye que nada yera desastroso. Too taba mal, yera feo, desgraciao y teñío de cinismu, pero nun había nada tráxico, nun había momentos que pudieren cambiar nada o a naide. De ralo en ralo rellumaba un rescamplíu emocional qu'amosaba un paisaxe de tristura personal y dempués -siguíamos baillando.

viernes, 9 de noviembre de 2007

La lliteratura y yo (metáfora escatolóxica)

Dempués de la sobredosis de lliteratura que fueron los cuatro díes de II Congresu Internacional de Lliteratura Asturiana tengo unes cuantes fueyes más escarabayaes na mio llibreta de dir a les conferencies, una comunicación al mio nome p'amestar al currículum y delles idees nueves más pa trabayar con elles en plan lliterario.

Yo siempre quise escribir y dalgunes veces, les menos, llogrélo. Siento la xestación d'un rellatu como cuando me pinta mal la comida: como una llagatesa nel estómagu que nun para de movese, mordigañando per equí, pegando coletazos ellí y allá. D'esto que sabes que lo meyor ye vomitalo too p'aposentar, anque nun tampoco nun t'apetez un pijo pasar pel trance. Entós, tienes dos salíes: of acer un esfuerzu y ponete a ello (asenoyase ente'l dios Roca y dexar que te suban los caldos hasta que vaya too fuera) o facer un esfuerzu y aneciar en pasar del tema, y quedar cola llagartesa dientro. Por dalguna razón yo faigo davezu lo segundo.

jueves, 31 de mayo de 2007

1% d'inspiración...


Güei, nel momentu más insospecháu, sorprendióme una idea pa un cuentu infantil. ¿Dexaréla escapar como siempre? ¿Apagaráse la bombiel.la? ¡Non! ¡Esta va ser la mio!

domingo, 27 de mayo de 2007

El amor en los tiempos del cólera


Una de crítica lliteraria... Resulta que pola mio formación en filoloxía inglesa y asturiana teo una falta tremenda de llectures en castellán (raro, ¿eh?). El branu pasáu garré la determinación de culturizame un poco na llingua de Cervantes y lleí el mio primer llibru de García Márquez (El coronel no tiene quien le escriba); y va poco qu'acabé con esti d'equí: El amor en tiempos del cólera. L'argumentu en sí nun m'impresiona, ni la construcción de los personaxes (al contrario que n'El coronel...), pero lo que nun se pue negar ye la maestría de García Márquez a la hora de retratar sentimientos y emociones, d'esos que se dan a lo llargo de los distintos estaos d'una relación ente dos persones. Un gran manual d'educación sentimental que yo recomendaría a tolos adolescentes si quieren dir colos deberes fechos y amortiguar (ya que nun se puen evitar) les cayíes que los aguarden na vida y nel amor.


En breve va haber peli (estrénase en Payares nos EEXX), asina que pa abrir boca déxovos una semeya de Javier Bardem caracterizáu de Florentino Ariza (enamoráu insistente y eternamente inmaduru)